أبرزت وكالة AP News العالمية للأنباء واقع المملكة العربية السعودية كدولة قمعية سياسيا تكرس فيها الاستبداد منذ صعود محمد بن سلمان إلى منصب ولي العهد.
وقالت الوكالة في تقرير إن السعودية تعمل على تغيير التصورات عنها بعد عقدين على هجمات 11 سبتمبر في الولايات المتحدة الأمريكية، لكنها تظل دولة قمعية سياسياً.
وذكرت الوكالة أن بن سلمان عمد إلى حشد السلطة بيده وتهميش خصومه مثل ولي العهد السابق الأمير محمد بن نايف، وقام بتضييق الخناق بشدة على المنتقدين.
وجاء في تقرير للوكالة الدولية واسعة الانتشار: تختلف المملكة العربية السعودية اليوم كثيرًا عن المملكة العربية السعودية في 11 سبتمبر 2001.
جميع الخاطفين الـ 19 في الحادي عشر من سبتمبر، باستثناء أربعة، كانوا مواطنين سعوديين، وكانت المملكة مسقط رأس أسامة بن لادن، زعيم القاعدة والعقل المدبر للهجوم قبل 20 عامًا.
في العقدين الماضيين منذ ذلك الحين، واجهت المملكة القاعدة على أراضيها، وجددت كتبها المدرسية، وعملت على كبح تمويل “الإرهاب”، ودخلت في شراكة مع الولايات المتحدة لمكافحة الإرهاب.
ومع ذلك، لم تبدأ المملكة حتى السنوات الخمس الماضية في التراجع عن الأيديولوجية الدينية التي تأسست عليها والتي تبنتها داخل حدودها وخارجها – الوهابية، تفسير صارم للإسلام ساعد على إنتاج أجيال من المجاهدين، حسب زعم الوكالة.
بالنسبة لعدد لا يحصى من الناس في الولايات المتحدة، ستظل السعودية مرتبطة إلى الأبد بأحداث 11 سبتمبر، وانهيار أبراج التجارة العالمية وموت ما يقرب من 3000 شخص.
حتى يومنا هذا، تحاول عائلات الضحايا محاسبة الحكومة السعودية في نيويورك ودفعت الرئيس جو بايدن إلى رفع السرية عن بعض الوثائق المتعلقة بالهجمات، على الرغم من إصرار الحكومة السعودية على أن أي ادعاء بالتواطؤ “كاذب بشكل قاطع”.
كما رفع ضحايا حادث إطلاق النار في عام 2019 على قاعدة عسكرية في فلوريدا وأسرهم دعوى قضائية ضد السعودية للحصول على تعويضات مالية، بدعوى أن المملكة تعلم أن ضابط القوات الجوية السعودية كان متطرفًا وكان بإمكانه منع القتل.
إن شراكة السعودية الوثيقة مع الولايات المتحدة، بما في ذلك وجود القوات الأمريكية في المملكة بعد حرب الخليج الأولى، جعلت قيادتها هدفًا للجماعات المتطرفة.
ومع ذلك، حتى في الوقت الذي حاربت فيه المملكة القاعدة وهجمات تنظيم الدولة الإسلامية لاحقًا، استمر حكام آل سعود في منح رجال الدين المحافظين احتكارًا للوعظ والتأثير على المجتمع مقابل دعمهم القوي للنظام الملكي
انهار هذا الاتفاق الذي مضى عليه عقود من الزمن أمام حجرة مليئة بالمستثمرين الأجانب في عام 2017 عندما أعلن ولي العهد محمد بن سلمان العودة إلى “الإسلام المعتدل”.
قبل عام من ذلك، وبدعم من والده الملك، كان الأمير قد قلص سلطات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في البلاد – أولئك الذين كانوا يطردون الشبان والشابات السعوديين من الحدائق للاختلاط، ويلاحقون السيارات وهم يعزفون الموسيقى ويجبرون المتاجر على الإغلاق خلال الصلوات الخمس.
“إنها دولة جديدة”. تقول راغدة درغام من مؤسسة معهد بيروت للأبحاث وكاتبة عمود في الصحف السعودية منذ فترة طويلة “إنها دولة في طور التكوين”.
تضيف ضرغام إن ما حدث على مدار العشرين عامًا الماضية في السعودية قد وصل إلى حد “تنظيف كبير للتطرف … ولم يكن الأمر سهلاً”.
وضاعف ولي العهد في أبريل من هذا العام في تصريحات للتلفزيون السعودي. وقال إن الهوية السعودية مبنية على تراثها الإسلامي والعربي. بدا أن كلماته تساوي بين الاثنين، وأشارت إلى الجهد الأوسع الذي تبذله الدولة لتأكيد هوية سعودية وطنية لم تعد مرتبطة بالقضايا الإسلامية ولا الأيديولوجيات الدينية للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، الذي تعاليمه شديدة التحفظ. من الإسلام في القرن الثامن عشر يشار إليه على نطاق واسع باسمه.
لكن التغييرات السريعة لمحمد بن سلمان هي جزء من جهد متسرع تزامن معه في حشد السلطة من خلال تهميش خصومه، وتضييق الخناق بشدة على المنتقدين، بما في ذلك مقتل الكاتب السعودي جمال خاشقجي في تركيا على يد عملاء تابعون لولي العهد.
يقول بروس ريدل ، الباحث بمعهد بروكينغز الذي خدم في وكالة المخابرات المركزية لمدة 30 عامًا ، إن العلاقة الأمريكية السعودية مرت بتغييرات جوهرية على مر السنين، ولكن حتى في أفضل الأوقات “من الصعب تصوير المملكة العربية السعودية على أنها علاقات أمريكا افضل صديق.”
في حين أن المملكة العربية السعودية لا تزال بعيدة عن مجتمع مفتوح ، فإن سحابة القيود الاجتماعية التي تلوح في الأفق على مدى أجيال في المملكة تتلاشى. لم تعد الحفلات الموسيقية ودور السينما وقيادة النساء أمرًا مستحيلًا أو غير قانوني.
